Apéndice 3: El tzitzit (flecos, hilos, borlas)

Este es uno de los mandamientos que Dios dio a todos los hijos de Adán que desean formar parte de Su pueblo separado. Para todo aquel que quiere ser enviado al Cordero y tener sus pecados perdonados.

EL MANDAMIENTO PARA RECORDAR LOS MANDAMIENTOS

El mandamiento del tzitzit, dado por Dios a través de Moisés durante los 40 años de peregrinación, ordena que los hijos de Israel, tanto nativos como gentiles, hagan hilos (flecos) [Hb. ציצת (tzitzit), hilos, flecos, borlas] en los bordes de sus vestiduras y coloquen un hilo azul en estos flecos. Este símbolo físico sirve para distinguir a los seguidores de Dios, siendo un recordatorio constante de su identidad y compromiso con Sus mandamientos. La inclusión del hilo azul, un color frecuentemente asociado con el cielo y la divinidad, subraya la santidad y la importancia de este recordatorio. Este mandamiento fue declarado como perpetuo “para sus generaciones”, lo que indica que no está limitado a un período específico, sino que debe ser observado continuamente.

“El Señor habló a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestiduras, por todas sus generaciones, y que pongan un hilo azul en cada fleco. Será para que, al verlo, recuerden todos los mandamientos del Señor y los obedezcan, y no se dejen llevar por los deseos de su corazón ni de sus ojos, que los conducen a prostituirse. Así recordarán y obedecerán todos mis mandamientos, y serán santos para su Dios” (Números 15:37-40).

¿SOLO PARA HOMBRES O PARA TODOS?

La pregunta más común sobre este mandamiento es si se aplica solo a los hombres o a todos. La dificultad radica en que, en hebreo, el término usado en este verso es בני ישראל (Bnei Yisrael), que significa “hijos de Israel” (masculino), mientras que en otros versículos donde Dios también da instrucciones al pueblo, la expresión es כל-קהל ישראל (Kol Kahal Yisrael), que se traduce como “asamblea” y claramente se refiere a toda la comunidad (ver Josué 8:35; Deuteronomio 31:11; 2 Crónicas 34:23). Aunque a algunas mujeres judias modernas y gentiles mesianicas les gusta adornar su ropa con lo que llaman tziztiz, la realidad es que no tenemos ninguna indicacion de que esta ley se aplicara a ambos sexos. En cuanto a su uso, debe estar en la ropa: dos flecos al frente y dos atrás, excepto durante el baño (obviamente). Algunos consideran opcional el uso al dormir, bajo la lógica de que la función del tzitzit es ser un recordatorio visual, y no puede verse mientras se duerme. La pronunciación de tzitzit es (zitzit); el plural es tzitzitot (zitziot).

EL COLOR DE LOS HILOS

Es importante notar que el pasaje no especifica el tono exacto del hilo azul (o púrpura). En el judaísmo moderno, muchos optan por no usar el hilo azul, argumentando que no conocen el tono exacto y, en su lugar, utilizan solo hilos blancos. Sin embargo, si el tono específico fuera crucial, Dios habría sido claro al respecto. La esencia del mandamiento es la obediencia y el recordatorio constante de los mandamientos de Dios, no el tono exacto del color.

Muchos creen que el hilo azul es simbólico del Mesías, aunque no hay respaldo claro para esta interpretación, aunque es una idea atractiva. Algunos también aprovechan que el mandamiento no menciona los colores de los demás hilos, excepto que uno debe ser azul, para hacer tzitzitot elaborados con diversos colores. Esto no es aconsejable, ya que muestra una libertad con los mandamientos de Dios que no tiene nada de positivo. En el período bíblico, teñir los hilos era caro, y es casi seguro que los tzitzitot originales eran de los colores naturales de la lana, probablemente blancos o beige. Por lo tanto, sugerimos que se mantengan dentro de estas tonalidades.

Comparación de tres tipos diferentes de tzitzits y una descripción del tipo correcto según la Ley de Dios en la Biblia, en Números 15:37-40.

LA CANTIDAD DE HILOS

Las Escrituras no especifican cuántos hilos debe tener cada tzitzit. El único requisito es que uno de los hilos sea azul. En el judaísmo moderno, los tzitzitot generalmente están hechos de cuatro hilos doblados por la mitad para formar ocho hilos en cada tzitzit. También han añadido nudos que consideran obligatorios, pero este número de hilos y los nudos son tradiciones rabínicas sin base en las Escrituras. Sugerimos usar cinco o diez hilos en cada tzitzit. Este número se elige porque el Señor indicó que la función del tzitzit es recordar Sus mandamientos, y la cantidad de hilos puede simbolizar los Diez Mandamientos.

No obstante, el número de hilos es una sugerencia, ya que Dios no especificó este detalle a Moisés.

Haz tú mismo tu propio tzitzit según el mandamiento eterno de Dios para todos Sus hijos.
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“PARA QUE, VIÉNDOLOS, RECUERDEN”

El tzitzit, con el hilo azul, sirve como una herramienta visual para ayudar a los siervos de Dios a recordar y cumplir Sus mandamientos. Este versículo enfatiza la importancia de no seguir los deseos del corazón o los ojos, que pueden llevar al pecado. En lugar de eso, los seguidores de Dios deben enfocarse en obedecer Sus mandamientos. Este principio es atemporal y aplica tanto a los antiguos israelitas como a los cristianos de hoy, quienes son llamados a permanecer fieles a los mandamientos de Dios y huir de las tentaciones del mundo.

“TODOS MIS MANDAMIENTOS”

La observancia de todos los mandamientos de Dios es fundamental para mantener la santidad y fidelidad hacia Él. Los tzitzitot en las vestiduras son un símbolo tangible que recuerda a los siervos de Dios la necesidad de vivir una vida santa y obediente. Ser santo y separado para Dios es un tema central en toda la Biblia. Este mandamiento específico es un medio para que los siervos de Dios se mantengan conscientes de su responsabilidad de obedecer.

JESÚS Y EL TZITZIT

laleydedios.org - Una mujer toca el tzitzit de Jesús y es sanada.

Jesús, en Su vida, demostró la importancia de cumplir los mandamientos de Dios, incluido el uso del tzitzit. En el texto griego [Gr. κράσπεδον (kraspedon), tzitzit, hilos, flecos, borlas], leemos que fue esto lo que tocó la mujer con flujo de sangre para ser sanada: “Una mujer que hacía doce años padecía de hemorragias se acercó por detrás y tocó el fleco de su manto” (Mateo 9:20). En Marcos leemos que muchas personas querían tocar los tzitzits de Jesús, sabiendo que estos simbolizaban los poderosos mandamientos de Dios que traen bendición y sanidad: “Dondequiera que Él entraba, ya fueran aldeas, ciudades o campos, colocaban a los enfermos en las plazas y le rogaban que les permitiera tocar siquiera los flecos de su manto; y todos los que lo tocaban quedaban sanos” (Marcos 6:56).


TODOS LOS MANDAMIENTOS APLICAN A LOS GENTILES

Tanto los descendientes biológicos de Abraham como los gentiles que se unan al pueblo de Dios deben obedecer todos los mandamientos, sin excepción: “La asamblea tendrá las mismas leyes, tanto para ustedes como para el extranjero (גר, ger) que vive entre ustedes; este es un decreto perpetuo por sus generaciones, que, delante del Señor, será válido tanto para ustedes como para el extranjero residente. La misma ley y ordenanza aplicará tanto a ustedes como al extranjero residente” (Números 15:15-16).

EL EXTRANJERO RESIDENTE
(Todos los gentiles, pasados y presentes, que desean formar parte del pueblo de Dios)

Este término (גר, ger) se refiere a un extranjero, un individuo no judío que vive permanentemente entre los israelitas y se compromete a seguir sus leyes y prácticas de fe en el único y verdadero Dios. Los gerim tenían un estatus especial porque, al aceptar las leyes de Dios, podían participar plenamente en la vida religiosa y social de la comunidad. Esto incluía la participación en sacrificios y festividades.

Otros tipos de extranjeros incluían:

  • Nokri (נכרי): Un extranjero que no tenía lazos con la comunidad israelita y generalmente era visto como un visitante o comerciante temporal. No estaban obligados a seguir las leyes de Israel, pero debían respetar algunas normas básicas mientras estuvieran en el territorio.
  • Toshav (תושב): Este término puede referirse a un residente temporal o a un inmigrante que vivía entre los israelitas, pero que no se comprometía con la plena observancia de las leyes religiosas de Israel. Aunque podían vivir durante largos períodos en el territorio, no tenían los mismos derechos y deberes que los gerim (plural de ger).

TODOS LOS MANDAMIENTOS DEL SEÑOR

La observancia de todos los mandamientos de Dios es fundamental para mantener la santidad y fidelidad hacia Él. Los mandamientos son instrucciones claras que deben ser seguidas fielmente por quienes desean agradar a Dios y ser enviados a Jesús para recibir perdón. Jesús enseñó que el proceso de salvación comienza con el ser humano agradando al Padre a través de su conducta (Salmos 18:22-24). Cuando el Padre observa la fidelidad y el deseo de obedecer, el Espíritu Santo guía al hombre a guardar todos los mandamientos. Entonces, el Padre envía a esta persona a Jesús:  “Nadie puede venir a mí si el Padre, que me envió, no lo atrae; y yo lo resucitaré en el último día” (Juan 6:44). También: “Esta es la voluntad de mi Padre: que no pierda a ninguno de los que me ha dado, sino que los resucite en el último día” (Juan 6:39).


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