Esta página es parte de una serie que explora las leyes de Dios que solo podían obedecerse cuando el Templo estaba presente en Jerusalén.
- Appendix 8a: Las Leyes de Dios Que Requieren el Templo
- Appendix 8b: Los Sacrificios — Por Qué No Pueden Guardarse Hoy
- Appendix 8c: Las Fiestas Bíblicas — Por Qué Ninguna Puede Guardarse Hoy
- Appendix 8d: Las Leyes de Purificación — Por Qué No Pueden Guardarse Sin el Templo (Esta página).
- Appendix 8e: Los Diezmos y las Primicias — Por Qué No Pueden Guardarse Hoy
- Appendix 8f: El Servicio de Comunión — La Última Cena de Jesús Fue la Pascua
- Appendix 8g: Las Leyes del Nazareato y de los Votos — Por Qué No Pueden Guardarse Hoy
- Appendix 8h: La Obediencia Parcial o Simbólica Relacionada con el Templo
- Appendix 8i: La Cruz y el Templo
Purificación — Lo Que la Ley Realmente Ordenó
Las leyes de purificación no eran reglas generales de higiene ni costumbres culturales. Eran requisitos santos que regulaban el acceso al santuario de Dios. Ya fuera por parto, flujos corporales, enfermedades de la piel, contacto con cadáveres, moho o impureza menstrual, la Ley establecía procedimientos precisos para ser restaurado a un estado de pureza ritual.
Y cada proceso de purificación dependía de elementos que solo existían cuando el sistema del Templo estaba en funcionamiento: sacrificios de animales ofrecidos por sacerdotes, aspersión de sangre sacrificial, lavamientos rituales relacionados con el santuario, inspección por sacerdotes autorizados, cenizas de la vaca roja para la purificación de la contaminación por cadáver, y ofrendas colocadas sobre el altar al final del período de purificación. Sin estos elementos, nadie podía pasar de impureza a pureza. La pureza no era un sentimiento. La pureza no era simbólica. La pureza era definida por Dios, verificada por los sacerdotes y completada en el altar (Levítico 12:6-8; 14:1-20; Números 19:1-13).
La Torá no presenta las leyes de purificación como opcionales. Eran condiciones absolutas para participar en la adoración de Israel. Dios advirtió explícitamente que acercarse a Él en impureza traería juicio (Levítico 15:31).
Cómo Israel Obedeció Estos Mandamientos en el Pasado
Cuando el Templo estaba en pie, Israel obedecía estas leyes exactamente como estaban escritas:
- Una mujer después del parto llevaba ofrendas al sacerdote (Levítico 12:6-8).
- Cualquiera que era sanado de una enfermedad grave de la piel pasaba por un proceso de ocho días que incluía sacrificios, inspección sacerdotal y aplicación de sangre (Levítico 14:1-20).
- Los que tenían flujos corporales esperaban el número de días establecido y luego presentaban ofrendas en el santuario (Levítico 15:13-15; 15:28-30).
- Todo el que tocaba un cadáver necesitaba purificación con el agua mezclada con las cenizas de la vaca roja, administrada por una persona limpia (Números 19:9-10; 19:17-19).
Cada uno de estos procedimientos llevaba a Israel de un estado de impureza a un estado de pureza, para que pudieran acercarse a Dios en la condición que Él exigía. La pureza no era simbólica en los días de Moisés, David, Ezequías, Josías, Esdras o Nehemías. Era real. Era medible. Y dependía totalmente del sacerdocio y del altar.
Por Qué Estos Mandamientos No Pueden Obedecerse Hoy
Después de la destrucción del Templo, desapareció todo componente requerido para la purificación: no hay altar, no hay sacerdocio descendiente de Aarón, no hay sistema de sacrificios, no hay cenizas de la vaca roja, no hay inspección por sacerdotes consagrados y no hay lugar designado por Dios para restaurar la pureza. Sin estos elementos, ninguna ley de purificación puede obedecerse hoy. No porque la Ley haya cambiado, sino porque las condiciones que Dios mismo estableció ya no existen.
No se puede completar la purificación sin presentar ofrendas en el santuario (Levítico 12:6-8; 14:10-20). No se puede revertir la contaminación por cadáver sin las cenizas de la vaca roja (Números 19:9-13). No se puede pasar de la impureza a la pureza sin inspección sacerdotal y sin sangre sacrificial. La Ley no da método alternativo. Ningún rabino, pastor, maestro o movimiento tiene autoridad para inventar uno.
El Error de la Purificación Inventada o Simbólica
Muchos hoy tratan las leyes de pureza como si fueran “principios espirituales” desconectados del Templo que las definía. Algunos imaginan que baños rituales o lavamientos simbólicos pueden reemplazar lo que Dios exigía en el altar. Otros afirman que “hacer lo mejor posible” es suficiente, como si Dios aceptara sustitutos humanos en lugar de las ofrendas sacerdotales.
Pero la Escritura es categórica: Nadab y Abiú inventaron fuego ritual, y Dios los juzgó (Levítico 10:1-3). Uzías intentó realizar un acto sacerdotal, y Dios lo hirió (2 Crónicas 26:16-21). Uza tocó el Arca santa de un modo que Dios no había mandado, y el Señor lo derribó (2 Samuel 6:6-7). Israel se acercó a Dios en impureza, y Dios rechazó su adoración (Isaías 1:11-15). La pureza no es simbólica. La pureza no se improvisa. La pureza pertenece a Dios, y solo Dios decide el método.
Fingir que se “guardan” las leyes de purificación sin el Templo no es obediencia — es presunción.
La Purificación Espera al Templo Que Solo Dios Puede Restaurar
La Ley llama repetidas veces a los estatutos de purificación “leyes perpetuas” (Levítico 12:7; 16:29; 23:14; 23:21; 23:31; 23:41). Jesús declaró que ni la parte más pequeña de la Ley desaparecería hasta que pasen el cielo y la tierra (Mateo 5:17-18). El cielo y la tierra permanecen. Estos mandamientos permanecen. Pero no pueden obedecerse hoy, porque Dios ha quitado el altar, el sacerdocio y el sistema que hacía posible la purificación.
Hasta que Dios restaure lo que Él mismo suspendió, nuestra postura es la humildad — no la imitación. Reconocemos la Ley, honramos su perfección y nos negamos a inventar alternativas. Como advirtió Moisés, no añadimos ni quitamos de los mandamientos de Dios (Deuteronomio 4:2). Cualquier cosa menos que eso no es obediencia — es desobediencia vestida de lenguaje religioso.
